能形容李白的词很多，比如：生性不羁、壮志未酬、笔下生花等等，但每一个词都不足以概括他的一生。

我们将李白一生分为五个阶段，来看看他这波澜壮阔的一生。

他别提醒：本文较长，几乎囊括了李白的一生轨迹。

李白

第一阶段 蜀中求学

李白出生地之谜

据《新唐书·李白传》记载，李白为兴圣皇帝九世孙，其祖先在隋末年间犯罪，被流放西域。

李白的祖籍，自然就是兴圣皇帝的出生地，陇西成纪（今甘肃秦安县）。

李白出生地主要有两种说法，一为碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克市），一为绵州昌隆县青莲乡（今四川江油市青莲镇）。

青莲镇李白石雕

认为李白出生在四川的，最早记载来源是李阳冰与魏颢（魏颢也叫魏万），他们两人的资料直接来源于李白本人。

李阳冰是李白的宗叔，属于远房亲戚，李白晚年投靠过李阳冰。

762年，李白在重病期间，将诗文草稿交托李阳冰，请他编辑成集并作序。

李阳冰编辑的是《草堂集》，收录李白诗共十卷。

李阳冰所写的《草堂集序》有记载：

神龙之始，逃归于蜀，复指李树，而生伯阳。

翻译成大白话则是：神龙年初，（李家）逃回了四川，对着李树生下了伯阳（伯阳是道家老子的字，李姓奉老子为祖先，用伯阳代指孩子，这里指李白）。

草堂集序

魏颢是李白的狂热粉丝，有魏颢狂追李白三千里的故事，后与李白成为挚友。

李白曾交给魏颢一部分手稿，被魏颢编辑成了《李翰林集》，共两卷。

魏颢写的《李翰林集序》同样提到李白的出生地

白本陇西，乃放形，因家于绵。身即生蜀，则江山英秀。

对于魏颢，有人认为他与李白并无交情，李白给他写的《送王屋山人魏万还王屋·并序》是伪造的，说白了就是水平不够，不是李白的风格。

这种怀疑是近代才有，历史上记载第一位怀疑这首诗的是清代《李太白年谱》作者王琦，但王琦并没有怀疑这首诗的作者，只是怀疑有错字。

《李翰林集》中李白的诗则是收集来的。

如果李白不认识魏颢，那他为李白诗集作序的内容就存疑了。

李翰林集

李阳冰和魏颢在诗集序中所说的李白出生地，与一些历史证据又有出入。

这就涉及到“李白出生碎叶”的说法。

这个说法主要来源于各种诗词、碑文推测。

范传正是李白的忠实崇拜者之一，曾将《草堂集》由十卷扩充到二十卷。

他的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中有这样一段

“代宗之初，搜罗俊逸，拜公左拾遗。制下於彤庭，礼降于元壤。生不及禄，殁而称官，呜呼命欤！”

大意就是：代宗元年，派人去找李白当官，结果李白已经死了。

代宗是762年登基即位。

李白最初的墓志是李白儿子李伯禽请李华写的《翰林学士李君墓志并序》，上写有：“年六十有二不偶。”

也就是说，李白是762年死的，当年62岁，古人都算虚岁，算下来，李白出生为701年。

再看《草堂集序》与《新唐书·李白传》所记载，李白一家都是神龙初搬迁去四川的。

神龙年是705年-707年，705年李白已经五岁，从时间来讲，李白不可能出生在四川。

还有一个线索，那就是李白写的《为宋中丞自荐表》，文中有写

“臣伏见前翰林供奉李白，年五十有七。”

为宋中丞自荐表

起因还是“永王之乱”，永王之乱时间很短，756年12月开始，757年2月结束，满打满算也不过三月。

李白是在永王败后入狱。

同年，江南宣慰使崔涣、御史中丞相宋若思、郭子仪，都在为李白求情。

也在757年，李白免去死刑，改为流放。

这是他在宋若思幕府中以宋若思的名义所写。

由此可以推测，写《为宋中丞自荐表》是757年，李白虚岁57，实岁56，算下来，恰好是701年生。

从这些历史资料的时间推算，李白的出生地应该是碎叶城。

还有一个说法则是山东人，这种说法主要源于《旧唐书·李白传》，文中有写

“李白，字太白，山东人。”

杜甫诗中也曾写：“近来海内为长句，汝与山东李白好”。

杜甫

李白曾在山东居住二十年左右（具体年数难以校对），很多诗都与山东有着极密切的关系，且常在诗中以“故园”“故巢”“故乡”称山东。

但这种说法，大多以情感为依据，没有太多的历史资料为依据。

李白到底出生在四川还是碎叶，还没有绝对的证据，仁者见仁智者见智。

但李白是在四川长大是毋庸置疑的。

李白在《上安州裴长史书》有写

“少长江汉，五岁诵六甲，十岁观百家”，六甲是当时的识字课本，百家就是诸子百家。

十四岁时，李白的才华已经渐渐展露，出口成章。

杨天惠在《彰明逸事》中记录，李白在县里找了个小吏的工作，有次牵牛从县令躺下经过，县令夫人想要责备，李白就做了一首诗道歉。

县令听后，觉得李白颇有才华，就让他跟在身边研墨，大约相当于书童。

县令有两次作诗，写出上两句，下两句却想不出来，李白随口就能接上。

注：《彰明逸事》是小说体，通常是作者道听途说后记录下来的。

大明寺塔

李白十五岁，在隐居大明寺。

有种说法是李白杀了人（或伤人），然后躲进大匡山下的大明寺。

无论是何原因，李白开始在大明寺安安心心学习了两年，并写出了不少诗作，《对雨》《初月》《雨后望月》《晓晴》《望夫石》等，这些诗也传入一些名流手中，得到了不少的推崇，李白自己也开始参加一些活动向名流推荐自己，同时开始学习道家思想。

后来，李白在《赠张相镐》里有自夸：“十五观奇书，作赋凌相如。”

十六、十七岁李白继续在大明寺隐居学习，较为系统的学了诗经、楚辞、乐府等，并做了不少诗作。

十八岁，李白跑去梓州拜赵蕤为师，学剑术、道术、纵横术。

赵蕤是唐朝著名的纵横家，专注帝王学和纵横术。

十九岁，李白继续跟着赵蕤学习，清朝王琦所著的《李太白年谱》记载：李白十九岁在岷山之阳学过驯鸟，当地县令知道后，还特意跑去看了，并想推荐李白参加有道科会试，这有道科其实就是一些有品德、有才能的人被推荐上去做官，但李白没去。

二十岁时，李白去了成都，拜见了苏颋，苏颋对李白感觉不错，还称赞他要是广泛学习，以后可与相如比肩。

这个苏颋，可能有很多朋友不知道，他是唐朝宰相，且是唐朝前期文坛的统领。

在成都，李白写了《登锦城散花楼》、《春感》、《白头吟》等诗。

随后又去游览了峨眉山。

峨眉山

游峨眉山后去了渝州，递行卷拜见了太守李邕。

这个行卷大约相当于自荐信，内容通常是自己的文章、诗词编辑整理，再自夸几句。

李白见到李邕后不太拘礼节，高谈阔论，让李邕很不爽，觉得李白持才傲物，见了一面后，就让属下宇文少府接待李白。

宇文少府倒是尽心尽力款待，李白就写了《酬宇文少府见赠桃竹书简》相赠，顺便还写了《上李邕》，让宇文少府交给李邕，诗的大意就是：你别瞧不起年轻人！

其中“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句就是出自《上李邕》。

李邕看了诗后，没有生气，反倒觉得李白有才情，让人去客栈寻李白道歉，可李白已经走了。

年底，李白返回匡山。

二十一到二十三岁，李白继续在匡山读书。

二十四岁，李白决定再游蜀地，离开时写了《别匡山》，然后他去了成都、峨眉山，然后坐船沿平羌江到嘉州，最后到渝州。

秋冬两季，又去了巴南、巴中。

李白

第二阶段，出巴蜀，游历求官

二十五岁，李白先去了巴东，然后游历荆门山，过荆州，在江陵遇到道士司马承祯，司马承祯夸他“有仙风道骨”，从那以后李白对道家更情有独钟，还特意写了《大鹏赋》。

接下来李白又去了江夏、赤壁、黄鹤楼、洞庭湖、岳州，再返回荆门。

回到荆门后，去了浔阳，也就是现在的九江，顺道去了庐山，大家都背过的《望庐山瀑布》就是李白这时写的。

然后往东走，在天门山玩了一阵，最后跑到金陵。

李白本想找几个大人物投行卷谋官途，当时的大人物正忙着泰山封禅，没时间搭理他。

李白只好继续玩，继续写诗，《长干行》《金陵白杨十字巷》《对酒》《金陵望汉江》等等都是他在金陵玩的时候写的。

二十六岁，春季离开金陵跑去扬州，在扬州找几个大人物自荐，结果没成。

夏季，跑去苏州，经过镇江，然后到杭州，又跑天台山玩，到秋季又返回扬州，其中留下不少诗。

回到扬州后，一些朋友日子不太好过，他大方接济，散金三十余万。

这出处是李白自己写的《上安州裴长史书》里说的，原文

“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十逾万，有落魄公子，悉皆济之。”

这“散金三十余万”应该不是黄金，当时黄金不属于流通货币，可能是三十余万铜钱。

按照当时的物价算，大约相当于现在一百万左右。

铜钱

钱撒出去后，结果他自己穷了，还得了病，还好朋友孟少府照顾，期间他写了几首诗，其中一首就是《静夜思》。

得病期间，李白跟孟少府说起自己常读司马相如的赋，想去看看云梦泽。

孟少府刚好与安州（湖北安陆县）都督马正会认识，建议去找马正会，即可以让马正会帮忙举荐，也可以去云梦泽玩。

李白觉得有道理，当年冬季离开扬州，沿着运河北上，到了淮河又往西走，转道陈州。

中间李白穷得没钱花，想把家传的宝剑和新做的裘衣给卖了。

还好当时看他不爽的李邕让人送来三千银，这银应该不是银子，而是三千文铜钱，大概相当于三贯。

有钱后继续赶路，经过汝州，又往南走去南阳，然后继续往襄阳走。

二十七岁，春季，李白赶到襄阳，其实他已经绕了一大圈。

到襄阳后，先去拜访了隐居在岘山的孟浩然，然后想东南走，终于达到安陆。

到达安陆后，李白先去见了好友元丹丘，元丹丘跟马正会是老朋友，两人一起去见了马正会。

马正会对李白喜欢得很，有意提携李白。

遭马正会的长史李京之的嫉妒。

与此同时，祖居安陆的许员外相中了李白，想招李白做上门女婿。

随便插张图

这许家来头很大，许员外的父亲叫许圉师，是唐高宗的左相；爷爷叫许绍，曾跟李渊是同学，陕州刺史，谯国公；太爷爷许法光是北周岳州刺史，继续往上倒，全是当官的。

而且，家中亲戚许多都是刺史（相当市委书记）、县公（爵位，无实权）、长史（相当市委书记秘书）。

武则天统治时期，一直在打压李唐的开国元勋，许家就是其中之一，家道算是中落。

至于李白的老丈人是谁，很难考证。

《新唐书·宰相世系表》记载许圉师有三子：自牧、自遂、自正。

《旧唐书》记载：俄（许圉师）以子自然因猎杀人，隐而不奏。

《资治通鉴》记载

龙朔三月，许圉师再贬虔州刺史，杨德裔以阿党流庭州，圉师子文思、自然并免官。

如结合这三部史料看，许圉师当有五子，但李白岳丈是哪一个，无从验证。

李白同意入赘许家。

许家这位女儿，有人说叫许紫烟，但无实证。

后来两人生有一子一女，长子李伯禽，女儿李平阳。

做了上门女婿后，李白定居安陆。

李白

二十八岁，李白去江夏待了三个月，期间蔡十返乡，孟浩然也来江夏，要去扬州，李白写了首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，也就是：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”

返回安陆后，李白没事就喜欢喝酒，一次喝酒骑马冲撞了李京之的车架，李京之本就嫉妒马正会对李白的重视，想要揪着这事找茬。

李白只好写了一篇《上安州李长史》请罪，也不知道唐朝请罪书都这样，还是李白自傲，请罪书也得先夸夸自己，然后再说自己喝醉了误事。

因为喝酒的毛病，李白还写诗《赠内》，跟自己老婆道过歉。

二十九岁，他得罪的李京之走了，来接任的是一位姓裴的官员，历史上没留下姓名，以官职称呼裴长史。

裴长史来时，李白多次拜见求举荐，并写了《上安州裴长史书》，有人跟裴长史说李白经常喝酒误事，裴长史拒绝了李白。

李白只好继续他的“隐居”生活。

期间，李白在扬州生病时照顾他的孟少府给她写信，大意就是说李白有才能，不应该就这样隐居混日子，应该做点大事。

李白特意写了《代寿山答孟少府移文书》，表达了自己的理想。

三十岁，春季李白还在安陆，夏季开始前往长安。

离开安陆有一说法，李白的大舅子惦记着家产，怕李白争夺，于是处处使绊子，李白一气之下，离开安陆，前往长安。

到长安后，先去拜访了许辅乾。

按关系算，许绍有四个儿子，大儿子许善，小儿子许圉师。

许辅乾是许善的玄孙，玄孙就是孙子的孙子；李白的岳父则是许圉师的儿子。

算起来，许辅乾应该叫李白岳父唐爷爷，叫李白姑父。

许家

许辅乾当时任光禄卿，三品官员，负责宫殿大门、百官朝会膳食等。

在许辅乾的介绍下，李白拜访燕国公、左丞相张说，希望他能举荐自己，但张说当时重病，是张说二儿子张垍接待李白。

张垍的官不算大，但他老婆是唐玄宗李隆基的八女儿宁亲公主，也叫兴信公主。

张垍不太看得上李白，看了李白“行卷”后，又觉得李白是个有才之人，心生妒忌。

张垍不想驳了许辅乾面子，也不想推荐李白做官，琢磨过后，把唐玄宗同母的妹妹玉真公主在终南山的别院地址告诉李白。

玉真公主是唐睿宗的女儿，唐玄宗的胞妹，唐玄宗又大力推崇道教，玉真公主豆蔻年华开始修道。

这两位皇帝都对玉真公主宠爱有加，地位超然。

在唐朝想要做官，除了科举，还可以拜谒有地位的人，让他们推荐自己去做官。

李白拜访张说、李邕、马正会等人的目的都是希望得到推荐。

玉真公主得哥哥李隆基宠爱，又与众多文人雅士、道教名仕结交，自然有推荐的权利。

李白兴冲冲准备好“行卷”，跑去终南山等了半月后开始下雨，这雨一下又是半个月。

一直没等到玉真公主，后来知道自己被张垍骗了，临走时写下《玉真仙人词》和《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》。

终南山

其中给张垍的诗内容太长，其中部分诗句内容是说：整天一个人在玉真公主别管里干等，还下着雨，食物基本是邻居洗衣老妇人供给，厨房已经很久没有生火，砧板长了霉菌，知道丹徒刘穆之吗？有朝一日青云直上，前途不可限量，我现在来求官，等我功成名就，我就拂衣而去，云游五湖四海。

整体内容是跟张垍发牢骚，感慨他不是自己的知遇之人，顺便表达自己的理想。

也就这一首诗，基本把张垍和牵线的许辅乾给得罪了。

回到长安，又登门求见其他王公大臣，希望得到举荐，都没有结果，留下一首《长相思》。

同时，李白认识陆调，陆调介绍李白去豳州。

李白跑去陕西，拜访李粲，想要求举荐，结果依然让人失望。

入冬后，又去拜访了坊州司马王嵩，依然没结果。

三十一岁，李白回到长安，此时他已经没有什么钱，生活穷困潦倒。

拜谒那些大人物求官不成，于是生出另一个想法，放弃继续持行卷拜谒，成天就跟五陵豪的人到处厮混，斗鸡、比狗、饮酒、赌博。

安旗先生主编的《李白全集编年笺注》考据：五陵豪是长安豪门子弟供职羽林军者。

起源是李渊起兵时那六郡子弟兵，这些人历世为官，后代子孙大多习武，要么去边庭立战功，要么进入禁军，这是五陵豪成员一部分。

《新唐书》记载：唐朝建立后，有三万人愿意留在长安，他们是开国功臣，自然不能亏待，分了田地给他们，并组成了“元从禁军”，这也是皇帝最信任的部队，职位可以世袭。他们则是五陵豪组成的第二部分。

其三，则有一些将门之后，也会在其中任职。

纵观这些人的身世背景，几乎都是开国功臣之后，又深得皇帝宠信。

要是能与这些人结交好了，也是有可能入朝为官的。

当然，这不是正途，但李白求官数年，碰壁无数次，生活也到了穷困潦倒的地步，也算是山穷水尽之中求一线可能。

有人认为李白不知道五陵豪是什么人。

这怎么可能？

五陵豪的身份根本就不用查，李白怎么可能不知道？

元朝萧士赟觉得：李白在《白马篇》中明褒暗贬，看似称赞了五陵豪的英姿、武艺、战功、斗鸡等事，实际上却是暗讽这些人恃宠而骄、草菅人命。

安旗先生也认可萧士赟的看法。

在这说句题外话，关于唐朝的禁军体系，很多人知道唐朝皇城安全是由北衙六军、南衙十六卫负责。

皇宫

南衙主要负责整个京城、皇城；北衙负责宫廷禁苑。

唐太宗登基后，在元从禁军选了百余名善骑射之人，分两拨人在北门执勤，称为“百骑”，李世民若是外出打猎，他们也要跟随负责警卫。

后来逐渐扩张，增加到七营，并在玄武门屯营。

唐高宗又扩充了这一支禁军，扩充为左、右羽林军，设大将军。

738年，李隆基设了左、右龙武军。

757年，唐肃宗李亨设了左、右神武军。

到这时，北衙六军的格局才形成。

李白跟五陵豪交往是731年，只有左、右羽林军。

李白与五陵豪到底怎么发生冲突已经很难考究，安旗先生认为：有可能是在赌博过程中，李白被五陵豪欺弄。

而这个赌博，极有可能是“斗鸡”。

李白在《叙旧赠江阳宰陆调》一诗中说

“我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。君开万人丛，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。”

这一段的大意是：我与一群斗鸡之徒发生冲突，他们是五陵豪的同伙，组织了一群人来威胁、恐吓我，你冲开万人，鞍马都躲开了，赶去清宪台求援，帮我从北门救了出来。

这一段大概可以看出，跟李白冲突的人并不是真正的五陵豪，也就是说，不是在羽林军供职的，可能是五陵豪的亲戚朋友。

斗鸡

但这一首诗还有另外一个版本，记录在《全唐诗》中：我昔北门厄，催如一支蒿。有虎挟鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。君披万人丛，脱我如辘牢。

“催如一支蒿”说明李白当时情况危险，就好似一棵草。

“有虎挟鸡徒”，大白话就是“有一只‘虎’带着一个斗鸡徒”，这个“虎”可能就是李白的对头，还有可能是五陵豪，之前就发生过冲突，这是第二次，还有可能是一个局，从整个事来看，能闹到这个程度，肯定是直接跟羽林军那一群五陵豪发生冲突的。

最后的结果是陆调请人调解救了李白。

这两首诗不管哪一首是真迹，都说明李白确实遭遇了一场危机。

这一场危机对李白的打击也极大。

即便是十七年后，李白在写《叙旧赠江阳宰陆调》时，也写了一句“此耻竟未刷”。

这件事后，李白写了数首诗，其中包括《蜀道难》与《行路难》，这一首《行路难》是其二，为大众所知的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是其一。

灯笼

五陵豪事件结束后，已经是初夏，李白也离开了长安。

离开长安后，经开封，到宋城，秋季到嵩山拜会了女道士焦炼师，想从师学道，并萌生了隐居想法。

晚秋，李白滞留在洛阳，并写了《行路难其一》《寄远十二首》，这十二首有四首写给妻子许氏的情诗。

732年，李白三十二岁，春夏两季都在洛阳游历，并结识了元演、崔成甫。

这时李白想家了，写了《春夜洛阳闻笛》，入秋后去了南阳，冬季返回安陆，到家才知道，他的岳父许员外已经去世。

元演紧随其后来拜访，两人又去随州玩了一趟。

年底，李白回安陆。

733年，李白33岁，跟许家分了家，在安陆白兆山桃花岩居住，开辟了山田，平日耕种、读书。

李白女儿李平阳也在这一年出生。

734年，李白游历襄阳，拜访荆州长史韩朝宗，希望得到引荐，结果依然不如人意。

在这过程，李白认识韩朝宗的下属李皓，也曾求李皓帮忙，同样没有结果。

晚春，李白去了江夏，一直在江夏待到入秋，然后去了嵩山，拜访了元丹丘，冬季返回安陆。

735年，李白应元演的邀请去太原，五月到洛阳，然后到太原。

郭子仪

在这里李白见到郭子仪，并救了他一命。

《新唐书》记载：白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。

《翰林学士李公墓碑》记载：客并州，识郭汾阳于行伍间，为免脱其刑责而奖重之。

清代王琦《李太白年谱》同样有记载。

具体怎么救的，没有具体史料记载，说法有很多。

有说李白求皇帝的；也有说李白用官位做担保救下郭子仪的。

这两者显然不可能，此时的李白根本没见过皇帝，也没有当官。

还有一个说法，是个人认为最可靠的：当时李白已写出很多佳作，颇有名声，利用自己那点名声为郭子仪说好话，恰好负责主官较为欣赏李白，也就免了郭子仪之罪。

但现代学者詹瑛在《李白郭子仪互救辩讹》否定这一说法。

接下来的时间，李白与元演一同携妓出游多处名胜古迹。

736年，李白与元演辞别，前往洛阳，遇到元丹丘，受邀前往嵩山。

嵩山

五月，李白迁家任城，途径沙丘、汶上，在任城写下《长歌行》。

对于李白搬到任城的时间，说法不一，还有一个说法是740年，我们取736年为准。

李白是个闲不住的人，没再任城待几天又去了齐州，然后回了任城，跟着又去了嵩山拜会元丹丘，结实了岑勋。

紧跟着，又去了襄阳，再次与孟浩然见面。

737年，春季在任城，夏季从济南到崂山，一直游玩到宋州。

冬季李白回任城，恰逢六父在任城当官期满要回长安，写下《对雪饯行任城六父秩满归京》

这一年李白的儿子出生，取名李伯禽，小名明月奴。

738年，这一年李白几乎满世界跑，去了兖州、汝州、陈州、南阳、鲁郡、徐州、楚州、淮阴、，也受邀去了金乡。

有友人梁四、赵叟前来拜访，写诗《送梁四归东平》

一同拜访了崔宗之，崔宗之父亲是宰相、齐国公催日用。

崔宗之也个官员，世袭了他父亲的齐国公爵位，做过侍御史，专门弹劾官员的，低级官员可以直接弹劾，高级官员上报给御史中丞，然后再报给皇帝。

他跟李白一样，喜欢喝酒，酒中八仙之一，他位列第四，李白位列第六。

739年，李白继续满世界跑，去了扬州、安宜、苏杭、当涂、荆州、岳州、安陆、襄阳。

在岳州巴陵，恰好碰到被贬的王昌龄，两人见了一面。

三位诗人

740年，李白已经40岁，到了不惑的年纪。

这一年李白的第一任妻子许氏因病去世，李白春季到扬州，因妻病赶回任城。

还有一说法，五月李白还在安陆，许氏在安陆病逝，处理完许氏丧事后，李白然后携儿女迁家至任城，比第一种说法晚了四年。

在任城，有友人韩准、裴政、孔巢父来邀李白前往徂徕山，李白有事没能一同去。

下半年，李白游东鲁，想找人引荐，依然没有结果。

冬，与韩准、裴政、孔巢父、陶沔、张叔明一同隐居徂徕山，平日就是喝酒学道，称为“竹溪六逸”。

第三阶段，入京为官

741年，一整年李白都在任城，并娶一鲁女刘氏，但两人的婚姻充满矛盾。

刘氏对李白成日喝酒，穷困潦倒颇为不满，时常以言语讥讽。

李白也不是什么软柿子，脾气傲得很，自然也不惯着，不久便离婚。

这一年对李白来说，应该是挺无趣的。

还记得李白前面去过金乡么？这一年金乡县令范金卿要往浙江任职，李白去为之送行，并留诗《送友人》

742年，李白在泰山送鲁颂，留诗《别鲁颂》，又送王山人离开，留诗《赠别王山人归布山》

泰山

秋，李白去了徂徕山，然后去任城。

元丹丘当时是天下闻名道士，唐玄宗又重道教，特召入宫。

李白希望元丹丘能推荐一下自己。

元丹丘与玉真公主是老相识，到长安后，将《玉真仙人词》交给玉真公主。

得玉真公主推荐后，李白被唐玄宗召唤入京。

离开前，李白写下《南陵别儿童入京》，其中有两句：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

这“愚妇”大概就是他新娶的妻子刘氏。

若不是被刘氏气得不轻，李白大概也不会留下这种讥讽诗词。

到长安后，李白在元丹丘的引荐下，见了玉真公主。

玉真公主（影视象）

在紫极宫与贺知章相识，贺知章见了李白几首成诗，其中包括《蜀道难》《乌栖曲》，大为赞叹：“此天上谪仙人也。”

李白入京还有一个说法，当时李白在浙江会稽与吴筠在一起。

吴筠参加过科考，但没中第，后入嵩山拜潘师正为师学道，也是个有名的道士。

吴筠被召入京，大概是跟元丹丘的理由一样，742年唐玄宗刚改年号为天宝，召他们这些道士入京做什么，大概也能猜到。

李白跟着吴筠一同入京，到长安后去拜访了贺知章，接下来的故事基本就一致了，贺知章大赞李白文章，叹为“谪仙人”。

不管是哪个版本，李白入京后，吴筠、贺知章、元丹丘、玉真公主为其仕途都是出了力的。

贺知章立刻向玄宗推荐李白，有了玉真公主跟贺知章的推荐，李白得玄宗召见，并任翰林院供奉。

贺知章

与贺知章相遇还有一种说法：李白在初入长安就已经认识贺知章，得了贺知章赏识，并多次向玄宗推荐李白，只是玄宗一直没答应，直到742年才召见李白。

冬季，李白在长安写下《子夜吴歌四首》《乌夜啼》

743年，李白开始入职翰林院。

玄宗在宫中行乐，李白奉召写下《宫中行乐词八首》，玄宗赐宫锦袍。

玄宗与杨贵妃赏花，又作《清平调词三首》，另外还有诸多诗词，皆为玄宗与杨贵妃游乐时奉诏所作。

刚入翰林院，李白满怀抱负，成日本玄宗叫去写诗，李白颇为不满。

从一开始写下《塞下曲六首》《胡无人》到《望终南山寄紫阁隐者》《玉壶吟》等等。

在长安时也结交了不少人，留下各种赠诗、送别诗，如《赠郭将军》《赠催侍御》《酬催五郎中》《送羽林陶将军》《白云歌送刘十六归山》等。

游历长安附近也留下了不少诗词，如《杜陵绝句》《登太白山》等。

在长安待久了，也就见了官场的黑暗和龌龊，对于天天给皇帝写诗的生活也有了厌倦之感，成天到处游山玩水、喝酒，跟贺知章等人交往也极为密切，更别说贺知章本身也是一个好酒之人

唐玄宗一开始很喜欢李白，对她宠爱有加，很多时候都破格对待。

比如多次设宴款待，初次见面就佩服李白才华，为李白调羹。

李白厌倦这种生活后，有时唐玄宗召他也不去，喝醉时还让高力士给他脱鞋。

李白这些行为，也引起了一些权贵的不满。

如之前他得罪过的张垍，就常在玄宗旁进谗言。

高力士从李白写的诗里，摘出一些去激杨贵妃。

唐玄宗几次想让李白去担任“中书舍人”。

中书舍人的工作就是起草诏书、宣旨，有时的政事参议也会参与，这未必就是李白想要的，至少比天天给唐玄宗作诗称赞要好。

结果却被杨贵妃给拦了下来。

李隆基与杨玉环

744年，李白知道自己得罪了不少人，天天有人在唐玄宗耳边进谗言，他也极为苦恼。

在他许多诗中都有表现，如《同王昌龄送族弟襄归桂阳二首》《月下独酌四首》《行路难其三》《把酒问月》等。

三月，李白知道唐玄宗身边的许多人容不下自己，于是主动请辞。

这时的唐玄宗对李白或许也有些许的失望，毕竟召李白不来，还经常喝醉，又爱其才华，最终赏赐许多金银，同意李白辞官之请。

从742年李白入京前开始，《新唐书·李白传》中均有记载

“天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其问，叹曰：子，谪仙人也！言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏翰林院。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，授笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱鞋，力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修……恳求还山，帝赐金放还。”

在离开长安前，李白留了数首诗。

从长安，经灞陵、蓝田、商州、抵达洛阳，期间留诗数首。

到洛阳后，去见了崔成甫，留诗《赠崔侍御》，同时与杜甫相识。

杜甫

中间李白回了一趟任城，是任城主簿卢潜为李白接风洗尘，并留了一首《赠任城卢主簿》

入秋，李白返回洛阳，再次与杜甫相会，两人从洛水到黄河，经过广武山，并留诗《登广武古战场怀古》

然后经过汴水（通济渠）达到汴州，在这两人认识了高适，三人一同游玩，李白写了《侠客行》

接着三人又去了宋州、单父等地，杜甫要去巩洛，先一步离开，李白继续与高适游玩，高适也要离开。

李白去了安陵，请盖寰为他造真箓，真箓就相当于道士之间的一种身份象征，有点类似学位证书，真箓通常由师傅所赐，想要得到道家名师的真箓并不容易。

从安陵离开后，又去了齐州，在紫极宫求了道箓。

道观

冬季返回任城。

第四阶段，再次游历

745年，年初留任城，夏末李白去了兖州，与杜甫见面。

两人一同去了齐州找高适，一起去见了让李白写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的李邕。

此时的李邕已经是北海太守。

三人拜访李邕后，在齐州分别，李白回了任城。

杜甫则去了临邑。

秋季，杜甫去任城拜访李白。

李白写下《戏赠杜甫》

两人一同游了任城，又去了兖州、曲阜、东蒙等地方。

在曲阜两人拜访了隐士范十，李白留诗《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》

在兖州，杜甫要离开，李白写下《鲁郡东石门送杜二甫》

杜甫也写下《赠李白》《与李十二白同寻范十隐居》

赠李白

李白自己又去了沙丘、金乡、单父等地。

在单父李白有留诗《送族弟凝之滁求婚崔氏》《送族弟凝之晏堌单父三十里》《送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月却回栖霞山留饮赠之》

李白在山东有很多同族亲戚，而且他在山东居住的时间也很多。

746年，李白前几个月在单父，留诗《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》

上半年李白得病，还挺严重，在远房亲戚瑕丘佐使李冽、李凝的帮助下，在任城瑕丘泗水西岸置办房产，泗水东岸置办了十几亩田产。

秋季，李白病愈，人又闲不住了，开始到处溜达。

自春季以来，李白就琢磨着要去南方，并与元丹丘约好在越中相会。

一直到秋末，终于启程，入冬后到宋城，又去看了梁园。

李白来宋城已经几次，梁园也不是第一次来。

在这里，李白遇到了他的第四任妻子，宗楚客的孙女宗氏。

插图就当是宗氏吧

有说法是，李白在梁园墙上写下一首《梁园吟》，宗氏大为钦佩李白才华，花重金买下了题诗的墙。

这就是“千金买壁”的故事。

中间还漏了一任妻子，主要还是没办法判断准确年代，在后续结尾会做个小总结。

同年，李白与宗氏结婚。

这宗氏的来头也颇大，她的爷爷宗楚客，是唐朝宰相，宗楚客哥哥名为宗秦客，弟弟宗晋卿。

宗秦客也做过宰相，武则天造“十二新字”，号称“则天文字”，就是宗秦客干的。

宗晋卿没有做什么大官。

宗家三兄弟的母亲，是武则天的堂姐，他们三个是武则天的侄儿子。

武则天影视形象

在武则天死后到李隆基上位那一段时间其实挺乱，李旦、李显、李重俊、李重茂、韦皇后、安乐公主、太平公主、武三思等等，各种斗争。

当时宗家是站韦皇后一方的，宗秦客因贪赃被贬，后病死。

宗楚客和宗晋卿则死于李隆基政变，在韦皇后落败后伏诛。

还有一个不那么可靠的额说法：宗楚客虽然依附武三思和韦皇后，但他自己也想当皇帝，只是想寻机会造反。

言归正传。

与宗氏结婚后，李白在宋城待了一段时间。

当年，李白就继续南下，去了扬州。

747年，李白春季在扬州，又去了金陵，然后南下经过丹阳、吴郡、湖州，秋季到越中与元丹丘汇合。

两人一同前往会稽，吊唁贺知章（贺知章在744病逝，也就是李白辞官的那一年）。

李白与元丹丘会合孔巢父等人，游了诸多名胜古迹，又乘舟经过宁海，留诗《同友人行舟》

跟着去了天台山，冬季返回金陵。

天台山

748年，春季还在金陵，好友崔成甫遭贬，两人在金陵相遇，互赠诗。

夏季去了扬州，秋季去了霍山，冬季又到庐江，并拜访庐江太守。

749年，春季回金陵，因思念儿女，写下《寄鲁东二稚子》

听到王昌龄远贬黔中，写下《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，这首诗前两年被网络歌曲用了，就是：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”

王昌龄

接下来的时间，李白基本都在金陵游玩、作诗。

750年，李白已经到了知天命的年纪。

上半年李白还在金陵。

五月，元丹丘来信相邀，李白离开金陵，前往嵩山，他考虑举家迁往嵩山，结果未能如愿。

秋季，李白经秋浦、到浔阳，登庐山，在这几处都留了诗作。

登庐山后，开始北上，在憔郡访友人元演。

经过金乡，留诗三首，冬季回到任城。

751年，春季在任城，后去了平阴沙丘，又去了济南。

秋季去嵩山找元丹丘，恰好元丹丘去了石门山炼丹，没碰上，准备回任城。

到邺中时遇到王大，得知元丹丘所在，又长途跋涉去了石门山。

元丹丘对李白到来自然是很高兴，一同游了周围风景名胜。

此时南阳岑勋来信，李白回信相邀，不久岑勋应邀而来，三人相聚，饮酒游山。李白写下《酬岑勋见寻，就元丹丘对酒相见，以诗见招》

插图

秋末，范阳节度使幕府判官何昌浩来叶县见李白，结果没碰上，只好留下书信，邀请李白去幽州发展。

幽州是什么地方？

安禄山的大本营，也是边境。

李白曾经接济过何昌浩多次，两人是旧识。

在这里，有一个说法，李白妻子宗氏知道后，曾劝李白不要去。

宗氏出身就让她对政治特别敏感，加上当时安禄山谋反之心不说路人皆知，但已经较为明显。

李白给何昌浩的诗《赠何七判官昌浩》里有两句：不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因扬清芬。

这两句的大概意思就是：不如拔剑而起，去沙漠拼杀立功。老死在阡陌，怎么能扬名呢？阡陌就是田间小路，南北为阡，东西为陌。

自长安出来后，李白已经很少求官，大多时候在求道，这两句表现出了他对建功立业的渴望，也有可能在迷惑何昌浩。

在去幽州之前，李白留给朋友一首诗《留别于十一逖裴十三游塞垣》里写：且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河。

安禄山影视形象

从这两句来看，李白是知道安禄山有谋反之心的，当时唐玄宗不信安禄山会反，李白想去一探实情，并非真心投靠。

752年，李白北游，经博平、过黄河、到邯郸、洺州、饶阳，十月抵达何昌浩所在的范阳郡，这里属幽州管辖，今北京。

很快，李白就感觉到了不对劲，辞别何昌浩，离开范阳。

在北游这一段时间，李白写下了许多诗。

如《邹衍谷》，是他功名之心还未耗尽，见了幽州情况后，他希望自己能像邹子一样，改变大局。

《幽州胡马客歌》是李白看过幽州当地人之后写的，不仅仅是写了当地人骁勇善战、战争残酷，也希望朝廷能有所警醒。

接着收到妻子宗氏重病的消息，立刻往回赶睢州。

753年，李白开年就从睢州北上，过魏郡、介休、河郡，然后继续沿汾水南下，这几处都有留诗，具体不细列举，太多了，全部细写通篇都是诗名。

春，李白入潼关，再回长安。

关于这一年有没有入长安，观点不一，有人觉得李白这次没去长安。

入长安后，李白留下《述德兼陈情哥舒大夫》，这一首诗依然表达李白希望得到重用的期待，结果自然再次失望。

在长安李白遇到故人独孤驸马，写诗《走笔赠独孤驸马》，这诗几乎都是李白感慨，回忆了他在翰林院的那些事，多少也有点请独孤驸马帮忙的意思。

在离开长安前还写了两首诗，其中一首《远别离》

夏季，到曹南，留诗！

回宗氏老家梁园。

梁园

然后去历阳，渡长江。

秋季，收到族弟李昭书信邀请南下宣城，游了敬亭山、陵阳山、秋浦、清溪、玉溪潭、鱼段湖等地，留下《题宛溪馆》《观胡人吹笛》《独坐敬亭山》《寄催侍御》等诗。

其实李白每去一个地方，会游览很多景点，留下很多诗，但前面都没细写，这里细写主要还是因为敬亭山这个地方，和《独坐敬亭山》这一首诗。

以下关于李白和玉真公主事纯属闲扯，无任何历史资料佐证。

相传，《独坐敬亭山》是李白见到玉真公主写的。

不过《独坐敬亭山》里没有提到玉真公主，而且是“独坐”，大家的猜想主要源于几点。

首先看《独坐敬亭山》的后面两句：相看两不厌，只有敬亭山。

“相看两不厌”多唯美呀！

敬亭山能联想到的就只有玉真公主，有一说法是她晚年在敬亭山修道，还有一说法她并不在敬亭山，而是在济源，王屋玉阳山灵都观。

敬亭山玉真公主雕像

第一种说法没找到历史资料，但敬亭山有玉真公主雕像。

第二种倒有《明一统志》记载：灵都宫，在济源县西三十里尚书谷，唐玉真公主升仙处。

传闻济源有地方志记载了玉真公主晚年生活在灵都观的事。

其次是玉真公主所葬之地，真墓没有找到，敬亭山有个衣冠冢和墓志铭，是后来建的。

另外一个说法是在河南济源市承留乡上观村的南部，那有一个墓葬群，传闻在解放前确实有墓，还有两块石碑。

这整个传闻是李白、王维、玉真公主的三角恋。

王维

玉真公主终身未婚，但唐朝风气开放，她是有相好的，其中之二就是王维和李白。

王维与李白争风吃醋，一开始玉真公主与王维相好，后钦佩李白才华，渐渐与李白更亲近，因李白常饮醉，导致玉真公主不喜，又开始亲近王维，让李白愤愤不平。

对于李白和王维“不和”还有一个说法，就是两人生活在同一年代的大才子，却没有一首诗是赠予对方的。

李白所写的《独坐敬亭山》也成了他与玉真公主“绯闻”的佐证。

玉真公主虽然没结婚，却有子嗣，在西南南郊出土了一块墓志铭，这一块名为《九华观尚简道师铭》记载了一些关于玉真公主的事。

尚简是唐睿宗外孙女，蔡国公主第三女，她与张倜结婚，而这个张倜就是玉真公主的次子

额外提一句，尚简和张倜是表兄妹，蔡国公主和玉真公主是同父异母的姐妹。

玉真公主影视形象

玉真公主的儿子姓张，那就不可能是王维或李白。

有人怀疑玉真公主的孩子是跟张垍生的，就是李白第一次入长安见过的张垍，因为李白当时住在玉真公主终南山的别院，一般人可安排不进去。

张垍的父亲张说跟玉真公主关系不错。

但张垍是驸马，他老婆是李隆基的女儿宁亲公主（也叫兴信公主），算起来玉真公主是宁亲公主的姑姑。

关于李白、玉真公主、王维的三角恋，当个故事听听就行，没有确凿证据能证明，更多是各种联想。

754年，安禄山进京，加封左仆射，唐朝是三省六部制，尚书省设左、右仆射，统领礼、兵、户、吏、刑、工六部，左仆射掌管礼、户、吏三部。

有时间具体写一篇关于唐朝官员制度的文章。

《资治通鉴》有记载

是时杨国忠言禄山必反”“太子亦知禄山必反，言语上，上不听”“自是有言禄山反者，上皆缚送之。由是人皆知其将反，无敢言者。”

这三段话都说明，当时许多人都知道安禄山必反，李隆基压根不信。

李隆基画像

此时的李白春季在金陵游玩，五月去了扬州，与魏万相遇，这个魏万就是前文提到，给李白整理诗集的魏颢，他改过名。

他们二人相遇不是偶然，相传是魏万先去了梁园，也就是李白老婆宗氏老家，又去了东鲁，都没找着人，一路寻着李白游迹追到扬州才找到李白。

二人同游金陵，李白委托其帮自己编诗集，在其离开时，李白留下《送王屋山人魏万还王屋》，里面有写：王屋山人魏万，云自嵩宋沿吴相访，数千里不遇。

秋季，李白去了宣城、南陵、池州、泾县，到青阳、登黄山、九华山，每个地方都有留诗，总计有三十首左右，不一一列举。

冬季到常德，留诗。

755年，安禄山在范阳叛乱，李白就曾受何昌浩之邀去过的那个地方。

叛乱

李白春在茅山告别元丹丘；夏经横江去当涂；秋到池州游秋浦，写下《秋浦寄内》，池州距离泾县很近，直线距离一百公里左右，李白去找了汪伦，写下《赠汪伦》

李白与汪伦相见并非偶然，汪伦知道李白在南陵，就写信相邀，李白是应邀而去的。

离开泾县后，沿着高溪、陵阳游历，写下不少诗，冬季返回宣城，又到金陵，知道安禄山叛乱消息，让武谔去鲁中接儿女南下，写下《赠武十七谔》

这个武谔到底是谁，没有定论，有人认为是李白的

弟子，因为李白称其为“门人”，在古代“门人”也是指“门生”。

李白在《赠武十七谔》的序中有写：门人武谔，深于义者也。质本沉悍，慕要离之风

要离是春秋时期的一个屠夫，后来做了刺客，成功刺杀庆忌，武谔喜欢要离这种人，有人觉得武谔是个任侠或刺客。

跟武谔分开后，李白前往宋城接妻子宗氏，写下《北上行》

756年，正月，安禄山在洛阳称帝。郭子仪、李光弼大破史思明，收复十余郡。六月，安禄山破潼关，入长安。张垍投降，被安禄山封宰相。

这个张垍就是前面提到，让李白去终南山找玉真公主的人。

杨贵妃之死

李隆基逃亡，马嵬坡部队哗变，杀杨国忠、赐死杨贵妃。

太子李亨即位，为唐肃宗。

李白则是带着妻子宗氏开始逃亡，春季在当涂，听到洛阳被破，返回宣城，准备去剡中，有诗《经乱后将避地剡中留赠催宣城》

李白逃到潥阳，在这留诗数首，有感慨的、有赠人的，在这有一首诗是送给他族弟的《送族弟潥阳蔚济充》

然后又去了杭州，夏季到越中，听到郭子仪大胜，返回金陵。

秋季，听到玄宗逃往四川的消息，离开金陵，留诗《上皇细巡南京歌十首》《留别金陵诸公》

到岳州后写下《秋登巴陵望洞庭》等诗。

庐山

又到庐山屏风叠隐居。

这时永王给李白送了几次聘书，还派韦子春去邀请，几番犹豫后，李白还是决定出山入永王幕府，留下《赠韦秘书子春》《别内赴征三首》《别东林寺僧》

第五阶段：永王之乱，身陷牢狱

757年，永王东征，李白写下拍马屁的《永王东巡歌》，还有《在水军宴韦司马楼船观妓》

其实李白有很多诗里面都是“观妓”“携妓”，还挺风流。

二月，永王丹阳兵败伏诛，手下许多幕僚一同被杀，李白从丹阳南逃，留下《南奔书怀》《独漉篇》，又逃到安庆，最后被抓入浔阳大狱，写下《在浔阳非所寄内》

李白老婆东奔西走，想尽办法营救李白。

李白自己也写信求救。

《上崔相百忧章》是写给崔涣的，自辩跟随永王完全是为了平乱，请崔涣为他平冤。

另外还有《狱中上崔相涣》《系浔阳上崔相涣三首》《中丞宋公军次浔阳》（这一首名字太长，名字缩减了）

高适

李白还给高适写了一封信，信中是一首《送张秀才谒高中丞》

高适跟李白是好友，当年李白、杜甫、高适三人一同游历，还一起拜访了李邕。

李白的妻子宗氏也去找过高适，但历史上的资料显示，高适并没有为救李白出力。

高适没有出力，有人推测，他与李白的交情距离此时已经十几年，两个人的生活轨迹可以说完全不同，后期交际很少，感情自然淡了。

也有可能出于为自己仕途考虑，毕竟李白犯的十恶不赦的大罪，他又有兵权在手，他要是为李白求情，难免遭人猜忌。

但也有人认为高适可能出过力，理由是高适在“安史之乱”立功，又平定了“永王之乱”，按理说应该平步青云，可他次年就被贬了，原因是李辅国跟唐肃宗进了谗言。

高适被贬的快，回来也快。

李白757年出事，高适平定“永王之乱”。

李白758年被流放，高适被贬。

759年，高适复出，任彭州刺史；760年改任蜀州刺史；763年任剑南节度使；764年回京任刑部侍郎，封渤海县侯。

高适被贬的时间，恰好是李白出事的时间。

有人觉得，高适为李白求过情，唐肃宗为了让高适避嫌，故意把他贬了一年，等李白的事平定后，再召回来。

郭子仪

真正明确为救李白出力的有崔涣、宋若思、郭子仪。

崔涣官至宰相；宋若思为宣城太守，他父亲宋之悌在李隆基时期官至剑南节度使、太原尹（太原行政长官），宋若思在安史之乱还带兵支援河南。

郭子仪为救李白出了力，郭子仪救李白，有人说是欣赏李白才华，报李白当年救他之恩。

但李白有没有救过郭子仪，依然有人持怀疑态度，除了《新唐书》中有记载，并没有更多证据，反对的人觉得，李白要是救了郭子仪，怎么也得写一首诗，可李白所写的诗里，没有任何关于此事的。

李白还给张镐写诗求救《赠张相镐二首》，这诗太长，大概意思就是称赞张镐平叛立功，想要跟随张镐从军，戴罪立功；第二首则是说了自己家世和遭遇，入永王幕府是投错了人。

张镐当年随唐玄宗出逃，李亨被拥为帝后，唐玄宗让张镐去辅佐李亨，因他奏议多有效果，成为谏议大夫。

757年，张镐拜相，中书侍郎、同平章事。

同年又兼任河南节度使，都统淮南等道军事。

三省六部框架

稍微解释一下，宰相并不是一个具体的职位，数量也不是唯一的，在唐朝只要是辅助皇帝管理国家大事的顶层官员，都是宰相。

比如唐朝前期的中书令、侍中、尚书令，这三个就是三省六部制中三省的最高长官。

尚书令后来改为仆射，也就是安禄山进京被封的左仆射，还有一个右仆射。

不过在唐高宗之后，仆射地位下降，也就不能算宰相，如果仆射加上“同平章事”也是宰相。

还有参议政事的中书侍郎、门下侍郎也都是宰相。

其他参议朝政的，如果加“同知政事”“同平章事”“参知政事”“参议政事”也是宰相。

比如张镐，任中书侍郎，外加同平章事，就是宰相。

李白听到郭子仪回洛阳后，还写了一首《上云乐》，这是一首乐府诗，里面全是夸唐肃宗的。

在郭子仪、崔涣、宋若思的帮助下，李白逃了死罪，但依然要被流放夜郎。

期间，李白多次上书，希望得到重用，自然没有任何结果。

758年，李白开始被流放，前往夜郎。

春，到乌江妻弟宗璟前来送别，留诗《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》

然后经西塞驿，到江夏，访李邕故居，秋季到岳州，过江陵，冬季入三峡，这里每个地方都有留诗，估计有十几首，不细举。

759年，刚到白帝，现在的四川奉节县，还没到夜郎就被赦了，于是写下《放后遇恩不沾》《流夜郎半道承恩放还兼欣尅复之美书怀示息秀才》

早发白帝城

回返江陵，留诗《早发白帝城》

夏到江夏，一直留到冬季，裴侍御来信邀请去洞庭湖，有诗回复，名太长，不细写了。

到洞庭湖后，留诗七八首，转去零陵，游潇湘。

760年，李白返回江夏，写诗《鹦鹉洲》《早春寄王汉阳》《望汉阳柳色寄王宰》

秋到寻阳，登庐山，决定余生学道，不再求功名。留诗《庐山谣赠卢侍御虚舟》

李白送自己老婆去修道《送内寻李腾空二首》

李腾空是李林甫的女儿，也是一个道士。

冬季李白去了建昌，年底到豫章，留《豫章行》

761年，这一年王维死了，61岁，额外说一句王维跟李白同年生，不过王维具体哪一年生，说法众多，这里取701年生。

李白

李白沿江下金陵，有诗《江上赠窦长史》《三山望金陵寄殷淑》

春季，李白穷困潦倒，在金陵一带，靠人接济为生《赠昇州王使忠臣》《送韩侍御之广德》《出妓金陵子呈卢六四首》

五月到泾县，冬至历阳、宣城、南陵，这几处都有留诗。

期间，听到史思明部下死灰复燃，李光弼前往镇压，又想前往投军，结果因为生病，只能半途而归，为此留了一首诗，诗名太长，不细说了。

因为穷困，又有病在身，李白前往当涂求助于族叔李阳冰，当时李阳冰是当涂县令，留诗《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》

在当涂李白病情加重。

762年，李白卧病两个月，春末再次出游到宣城、南陵，写下《宣城哭蒋征君华》《游谢氏山亭》《宣城见杜鹃花》

秋季返回当涂，重阳登山，写下《九月龙山饮》《九月十日即事》

李白的身体情况越来越糟，知道自己时日不多，李冰阳又要退隐，想走也没有办法。

临终之前，李白把所有诗作交给李阳冰，希望他能帮自己整理成集，留诗《献从叔当涂宰阳冰》

十一月，逝于当涂，留绝笔诗《临终歌》

李白

  接下来闲扯几句。

李白怎么死的，很多人都听过“水中捉月而死”，这个说法的出处是唐末轶事小说《唐摭言》，书中写：李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。

小说记载的东西可不可信，大家都知道。

还有一种说法是醉死的。

这种说法源于《旧唐书·李白传》，原文记载：后遇赦，得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城。

这一句其实就是记载了李白在白帝城遇赦，不用去夜郎后的事，按照《旧唐书》所说，李白回了宣城，然后饮酒过度醉死。

文中采用的是第三种说法，病死的，源于《新唐书·李白传》记载：李阳冰为当涂令，白依之。代宗位，以左拾遗，而白已卒，年六十余。

《新唐书》记载，李白在当涂就已经病入膏肓，距离《旧唐书》记载的宣城有一百多公里的距离。

李白与月亮

  关于李白的四个妻子。

文中些得多的就是第一任许氏和第四任宗氏。

第二任、第三任几乎没怎么写，甚至少写了一个。

主要是没找到确切轨迹，但李白确实有四任妻子。

大概讲一下第二、第三任妻子，主要有两个轨迹。

第二任妻子不太瞧得起李白，嫌弃他穷困潦倒，成天喝酒，在一起的时间不长。

第二任妻子什么时候娶的，有两种说法。

一种说法是许氏去世当年娶了，也就是740年，两人在一起没多久就离婚了。

还有一种说法是741年娶，李白也是这一年入长安为官，走了以后就没再管第二任妻子。

第三任妻子结果如何不知，但第三任妻子应该是个不错的人，说法也主要有两种。

第一种是741年娶的，如果是这种说法，那许氏740年病逝，第二任妻子肯定是740年娶，当年离婚，741年又娶了第三任。

李白741年上半年就去了长安，半年时间要操心仕途，还娶两个老婆，估计没那么快。

另外一种说法应该是746年左右娶的第三任，那是李白辞官以后回任城的时候，他置办了房子、田产。

李白第三任妻子在有些说法里，是个极为持家的人，给李白买下了不少田产，这些田产可能就是第三任妻子置办。

赠内

李白给第一任妻子许氏写过《寄远十二首》《赠内》等诗。

其中《赠内》原文：三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。

这诗的意思不难理解：我天天烂醉如泥，你虽然是我夫人，但与太常妻子有什么区别？

说句题外话：“太常”典故源于《后汉书》，太常是汉朝掌管宗庙礼仪的官员，后汉一个叫周泽，担任太常职位，当时他已经上了年纪，信斋戒那一套就算了，还喜欢喝酒，常年得病还在斋宫，妻子担心他身体吃不消，去劝他，结果周泽直接以“干犯斋禁”的罪行把妻子送入大牢。

从李白的诗就不难看出，他心里也觉得对不起妻子。

对于那个离婚的妻子估计是没有什么内疚的，但其他三任妻子肯定心有愧疚。

从李白的轨迹也能看出，出四川后，几乎没有老老实实在一个地方待过一整年。

长安当官一年、还有入赘安陆刘家那几年，没有远游，却在周围到处跑。

他的几任妻子几乎都是守活寡。

  关于李白子女

李白有二子一女，长子李伯禽、长女李平阳是刘氏生的。

次子李颇黎（小名李自然），应该是他第三任妻子所生。

插图

其中长子李伯禽是个农民，没有太多文化，估摸比普通读书人还不如，倒也不至于像普通农民一般是文盲，肯定是会读书识字的。

长女李平阳嫁人没多久就病死了。

次子李颇黎没有什么记载。

  关于李白少年杀人。

就是十几岁隐居大明寺那两年。

这一点主要源于《李翰林集序》记载：少任侠，手刃数人。

序

意思就是：李白年少时做任侠，打抱不平杀了几个人。

按《唐律》记载：诸斗殴杀人者，绞。以刃，及故杀人者，斩。虽因斗，而用兵刃杀人者，与故杀同。

从唐律看，杀人基本就是死刑。

李白若是杀人了，家里花钱摆平，自己跑大明寺藏几年，似乎也说得过去。

  关于李白家族。

李白的父亲原名叫什么没有记载，基本默认李白父亲叫李客。

这主要源于《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》里记载：客以捕其邑，遂以客为名。

李白家里有很多远房亲戚在山东为官，都是基层官员。

李白

宋代《彰明逸事》中记载，李白还有一妹妹，叫李月圆。

但《彰明逸事》是轶事小说题材，记载了关于李白的一些传闻逸事，书还失传了，可信度有待验证。

传闻李白有十二个兄弟姐妹，此说法许多书籍中有采纳，但证据源于何处我只找到一处，就是杜甫给李白写的一首《寄李十二白二十韵》

另外李白还有兄弟在外地经商，在李白的一首诗里有说，可等我回头翻，硬是没找着。

从李白诸多诗就能看出，他们整个大家族人口众多，比不上那些名门望族，但大多过得也算不错，整体而言，大部分可能要比李白过得好。

李白青年时期虽然求官碰壁，至少生活无忧，晚年卷入“永王之乱”，生活上也有了很大的困难。